.......SŁOWO ŻYCIA .....

Refleksje na temat zmartwychwstania naszego Mesjasza.

Każdego roku w naszej kongregacji Beit Hallel, zwykle na około miesiąc przed nadchodzącym świętem Pesach (Paschy) i świętem Przaśników, ponownie zaczyna się dyskusja dotycząca chronologii ostatniego Pesach Jeszuy.

Czy spożył pesachowy posiłek przy końcu 14. dnia miesiąca Nisan, czy był to jakiś inny rodzaj posiłku spożytego 13. dnia miesiąca Nisan?

Czy został ukrzyżowany we środę, w czwartek czy w piątek?

Czy spoczywał w grobie przez 72 godziny, czy tylko części tych dni, które liczą się jako całość?
I kiedy powstał z martwych?
Czy było to późno w Szabat, czy po prostu, gdy rozpoczynał się pierwszy dzień tygodnia? [sobota po zachodzie słońca].

A może po tym, gdy wzeszło słońce pierwszego dnia tygodnia? [niedziela rano].
I w jaki sposób liczenie omeru, które łączy Pesach ze świętem Szawuot, pomaga nam zrozumieć dzieło Jeszuy?

Czy zaczynamy liczenie drugiego dnia święta Przaśników, czy też powinniśmy poczekać do pierwszego dnia tygodnia w ciągu świątecznego tygodnia?
A może powinniśmy poczekać, aż skończy się Święto i wtedy rozpocząć liczenie omeru?

Wszystkie te elementy "układanki" są ważne dla nas i naszej dyskusji, naszych badań oraz prób rozwiązania naszych dylematów.
Ale zawsze istnieje niebezpieczeństwo, że w trakcie tejże próby rozwiązania tych kwestii, możemy przegapić oczywistą rzecz: że niezależnie od tego jak wygląda chronologia lub kiedy mamy rozpocząć liczenie omeru, to cały dramat święta Pesach i Przaśników ma swoje podstawowe znaczenie - dzieło Jeszuy w Jego odkupieńczym zwycięstwie w naszym imieniu i na naszą korzyść.

W samym centrum najdrobniejszych szczegółów, nie ważmy się przegapić tej najważniejszej rzeczywistości.

Słowa, które On wypowiedział nie były symboliczne: On faktycznie powstał z martwych - On żyje.

Udawszy się do Miejsca Najświętszego z krwią, powrócił, aby udowodnić, że Jego ofiara została przyjęta.

Jeszua żyje, Jeszua króluje, Jeszua panuje, Jeszua jest Mesjaszem i Jeszua powróci.
Nawet w przypadku wszystkich naszych pytań bez odpowiedzi, te fakty pozostają pewne. I to jest rzeczywistość tych prawd, które świętujemy dzisiaj.
To przede wszystkim jest sednem naszej wiary.

Błogosławionej Paschy, zadumy nad tym, na Kogo to święto wskazuje oraz radości z tego czego On dokonał dla nas.

D.Z.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Nie mozna sie 'targować' o Prawdę .
Słowa Pana Jahszuah Mesiasza sa ZNAKIEM na to czy On Jest Tym za kogo sie podaje.
Znak Jona 3 dni i 3 noce .
Jesli tak nie było to znaczy ze reszta Jego Słów jest bez znaczenia.

Jeśli krk w tym kłamie a za nim pozostali najemnicy to ich nie słuchajcie nie karmcie nie
utrzymujcie bo prowadza was SZEROKA Droga na zatracenie.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Kochani jak już chcecie pisać o datach i dniu w którym został Jezus ukrzyżowany to badajcie dokładnie jak to było !!!
Primo (szabes) szabat to dzień który ma w sobie dwa dni tj. od piątku wieczór do soboty wieczór tak więc dzień przygotowania sabatu to był czwartek wieczór i wtedy Jeshu'a z uczniami ucztowali w górnej izbie (tzw. Ostatnia wieczerza),

a rankiem w piątek został aresztowany a ok. 9 rano ukrzyżowany, od 12 do 15 zapadła ciemność.

Piątek
Pierwszy dzień ukrzyżowania od 6 do 12 w południe
pierwsza noc od 12 do 15 po południu śmierć i pogrzebanie
drugi dzień od 15 do 18 po południu
Szabes
druga noc od 18 do 6 rano w sobotę
trzeci dzień od 6 rano do 18 po południu
trzecia noc od 18 do 6 rano, a około 4 lub 5 rano zmartwychwstanie

tak więc droga Noemi coś ci się nie zgadza z twoimi wyliczeniami.
zibi

_________________
Wierzysz że Bóg zrodził się w Betlejemskim żłobie !
Lecz biada ci jeśli nie zrodził się w tobie !

http://www.krolestwoboze.pl

miło cie widzieć.

drogi zibi co do twoich wyliczen powiem krótkim - nie ,nie ,nie.

Nie uwzgledniłes Swieta przygotowania a było to od srody wieczór do czwartek wieczór.

nie uwzgleniłes ze poszli do piłata domagac sie o straże,
hm nadal sie trzymasz tego co nam błednie wpojono ?

Te twoje dni sa jakos dziwnie krótkie zaledwie po kilka godzin ?

to dziwny kalendarz :)

acha i jeszcze prorocto ze w Połowie tygodnia zostanie zniesiona Ofiara ...
Jesli Szabat jest siódmy to połowa tygodnia kiedy wypadnie ?


pozdrawiam

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Droga Noemi !

Licząc po ludzku to moje wyliczenia są rzeczywiście nie na miejscu,
lecz patrząc z punktu jaki ja zaprezentowałem a wierzę że tak Bóg chciał by tak było to to ma sens,
więc powiedz mi kiedy odbywa się Pesach ?
czy nie z piątku na sobotę ?! od zachodu słońca do zachodu słońca.
Tak więc wigilia Paschy (dzień przygotowania) to Czwartek.
i dlatego nie może być to Środa, no sorry ale takie są fakty !
Cieszę się że mam kogoś kto się ze mną nie zgadza.

_________________
Wierzysz że Bóg zrodził się w Betlejemskim żłobie !
Lecz biada ci jeśli nie zrodził się w tobie !

http://www.krolestwoboze.pl

Drogi ZibiShalom-
Pesach to święto ruchome a nie stałe , Tu jest przekręt krk dlatego myslimy ,ze jest
czwartek piatek sobota czy tez Wielka niedziela.

Tak nie jest !

Cały opis masz w Ewangeliach kazda daje wskazówke i wyjaśnienie a ew Mateusza
pokazje ze to był WIELKI Shabat ze Czwartek był Szabatem .

dlatego tak sie spieszyli by ciała nie zostały na krzyżu...

Prosze sprawdź sam.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

No tak zapomniałem !

W tym roku (roku ukrzyżowania Jeshu'i) zbiegło się kilka świąt Zwykły Szabes, doroczne Pesach jak i Sabat obchodzony co 50 lat i te dwa święta są rzeczywiście ruchome lecz ja uparłem się o Sabacie stałym obchodzonym co tydzień z piątku na Sobotę.

_________________
Wierzysz że Bóg zrodził się w Betlejemskim żłobie !
Lecz biada ci jeśli nie zrodził się w tobie !

http://www.krolestwoboze.pl

Wielu mysli podobnie są tak zaprogramowani ,ze nie potrafią samodzielnie szukac i boja się myslec nawet jesli karty biblii maja przed oczami.

Nie lubia takich tematów bo to burzy ich dogmatyczny światopogląd zbudowany na piasku.
Lepiej nie ruszac bo piaski moga sie osunąc i wszystko runie.
A niech runie juz pora by runeło wszystko co zbudowali na zakłamaniu, fałszu i
fałszywym poczuciu bezpieczeństwa.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Witam użytkowników forum.
Zapraszam na moją stronkę tutaj:
http://studiumbiblijne.jimdo.com/czytelnia-1/iii-trzy-dni-i-trzy-noce/
Zachęcam do zapoznania się z moim autorskim kalendarzem dotyczącym trzech dni i trzech nocy.

_________________
Wojciech Jacyk, Namysłów

Witaj thethinker dzieki za link i mam nadzieje ,że nie tylko na linku poprzestaniesz a na obszerniejszym wyłuszczeniu sprawy .
Temat to bowiem trudny i nie ma zbyt wielu chętnych do rozpatrywania jak sie rzeczy mają.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Ustalmy kilka faktów.
Według tekstów greckiego i łacińskiego zawierającego kolejno wyrazy opse i vespere w Ewangelii Mateusza 28:1 jest mowa o sobotnim wieczorze kiedy to kobiety przychodzą do grobu, a grób jest pusty. Grecki opse jaki i łaciński vespere to terminy pochodzące z dziedziny naukowej - astronomii oznaczające wieczór. Nie jest to homonim któremu można przypisać kolejne znaczenie "późno" w sensie "ogólnie późno" bowiem określenie "późno" jest odpowiedzią na pytanie przysłówka jak? gdzie? kiedy? opse i vespere musiały by zatem posiadać już przynajmniej dwa kwalifikatory "astr" i "językozn" by w drodze badań nad tekstem wykluczyć znaczenie np. astronomiczne "evening" a pozostawić znaczenie językowe "late".
Przykładem homonimu w języku polskim jest np. wyraz "róża" ze zdrobnieniem "różyczka". Chociaż za każdym razem można napisać róża przez "ó" i "ż" to kwalifikatorów będzie aż troje: bot (botanika - róża roślina); med (medycyna - róża choroba); językozn (językoznawstwo/onomastyka - Róża Imię Żeńskie).
Opse i vespere homonimami nie są. Posiadają jedno znaczenie - wieczór.

_________________
Wojciech Jacyk, Namysłów

Sprawa numer dwa.
Jezus zaznacza swoją obecność nie tylko przez trzy dni ale i przez trzy noce co delikatnie mówiąc zaczyna być dla wielu ludzi niewygodne. Poza tym sam mówi: Czyż dzień nie ma dwunastu godzin? Jan 11:9-10
Chciałbym Wam przedstawić bardzo jaskrawy przykład na to jak ludzie wysypują się na swojej niewiedzy i nierozumieniu nauk.

Każda osoba która dokonuje rejestracji/zameldowania się w recepcji hotelowej lub ośrodka wczasowego uważa frazę "na jeden dzień" jako - "do jutra" (ze zmianą daty po północy).
Jeśli meldujemy się we środę "na dwa dni" to dziwnym trafem nikt nie wyjeżdża w czwartek mówiąc środa jest już jednym dniem pobytu a czwartek drugim. Każdy pozostaje wówczas do piątku. Z jednej strony mówimy: środa, czwartek, piątek. Z drugiej strony że zameldowaliśmy się i zapłaciliśmy za dwie doby; nie koniecznie "dwa dni".
Co ciekawe meldując się "we środę" nasz wyjazd "na trzeci dzień"; "na trzy dni"; "po trzech dniach" jakoś każdy rozumie jako wyjazd w sobotę. Ciekawe prawda?
Jeszcze bardziej ciekawe jest to, że jeśli dzień pobytu kosztuje 100zł to nikt nie chce płacić za pobyt od środy obiad do czwartku po śniadaniu 200zł?
Dlaczego?

_________________
Wojciech Jacyk, Namysłów

Kolejna sprawa to fakt iż wschód słońca "do lata" zaczyna się coraz wcześniej i coraz później są zachody słońca.
Gdyby przyjąć jako punkt odniesienia 14 kwiecień 2014 roku w którym wypadała Pascha 14 Nissan i zachód słońca na godzinę 19.33 to 72-godziny później zachód słońca wypada o 19.33 choć "na niebie" "astronomicznie" będzie to już później. 19.39.
Z uwagi na fakt że dni zaczynają się wcześniej to między wschodem słońca z 15 Nissan o 5.38 a wschodem słońca z 18 Nissan o 5.31 zyskaliśmy kolejne 7 minut do przodu.
Zatem jeśli Józef z Arymatei zdążył pochować Jezusa przed zachodem słońca to 72 godziny później do zachodu słońca zaczekamy jeszcze kilka minut.
Pomijam kwestię iż w Izraelu słońce pada pod innym kątem i jest wyżej niż w Polsce.

_________________
Wojciech Jacyk, Namysłów

Jako ciekawostkę dodam kwestię obliczania czasu pomiędzy Bożym Narodzeniem a Wielkanocą.
Znając datę urodzin i datę śmierci, co zwykle przychodzi na człowieka gdy odwiedza zmarłych i przygląda się nagrobkom, można obliczyć jedną niezmienną łączną liczbę dni którą ktoś przeżył.
Między 03.05.1980 a 15.07.2014 przeżyłem 12491 dni.
Jest rzeczą niemożliwą by odejmując tą liczbę od ruchomej daty śmierci wypadającej raz w kwietniu a raz w marcu zatrzymał się wynik daty urodzenia zawsze na 03.05.1980.

Śmierć Jezusa później to miesiąc później Jego narodziny.
Śmierć Jezusa wcześniej to miesiąc wcześniej Jego narodziny.
Nie może data śmierci być ruchoma, a data urodzin stała gdyż matematycznie Jezus przeżył jedną łączną niezmienną liczbę dni w swoim ziemskim życiu.
Obie daty są naciągane.

_________________
Wojciech Jacyk, Namysłów

Witam.
W Starym Testamencie pojawiają się dwa terminy związane z Szabbatem.
Są to kolejno Szabbat i Szabbaton.
Pierwsza wzmianka o Szabbacie pojawia się po zakończeniu cyklu stwarzania świata. Każdy dzień określany jest za pomocą liczebników.
Jom Echad - dzień pierwszy. Jom Szenij - dzień drugi.
W Księdze Rodzaju 2:2-3 występują dwa rzeczowniki: Szawat (litera wet bez kropki w środku) i Szabbat (litera wet z kropką w środku czytana jako bet - dagesz lene - zmiana wymowy przydechowo-szczelinowych na zwarto-wybuchowe).

Tekst z Księgi Rodzaju 2:2-3 brzmi zatem:
I skończył Bóg dnia siódmego dzieło swoje, które uczynił, i Szabbatował (heb. Szabbat) dnia siódmego (heb. Jom Szwi'i) po całym dziele swoim, które uczynił.
I pobłogosławił Bóg dzień siódmy i poświęcił go, albowiem w nim odpoczął
(heb. Szawat) Bóg od czynienia wszystkich dzieł swoich, które uczynił.

W IV Przykazaniu Biblijnego Dekalogu czytamy:
Zachor Et-Jom HaSzabbat.
Co jest dowodem na to, iż "dzień odpoczynku" nie może wypadać kiedy ktoś chce rozumując to jako pamiętaj aby dzień święty (który Ci pasuje) uświęcić.
Po prostu Jom Szabbat wypada w Jom Szwi'i.
A nie w Jom Echad czy jakiś inny.
W Starym Testamencie Szabbat szczególnej rangi (podwyższonej świętości) jak również Święto Trąbienia, Dzień Pojednania, Pierwszy i Ostatni Dzień Święta Szałasów zyskują człon "Szabbaton" pomimo że rzeczownik "Szabbat" występuje już w tekście.

_________________
Wojciech Jacyk, Namysłów