.......SŁOWO ŻYCIA .....

Aggeusza 2 i Hebrajczyków 12: Na siódmy dzień Święta Namiotów , Pan wypowiedział te słowa do Aggeusza: "To jest to, co mówi Pan Zastępów:" Za chwilę będę jeszcze raz poruszę niebo i ziemię , morze i suchy ląd. Poruszę wszystkie narody, i pożądany przez wszystkie narody PRZYCHODZI , i napełnię ten dom chwałą, mówi Pan Wszechmogący. "Srebro moje i złoto jest moje", mówi Pan Wszechmogący. "Chwała tym obecnym domu będzie większa niż chwały dawnej, mówi Pan Zastępów. "I w tym miejscu dam pokój," mówi Pan Wszechmogący. "


Hebrajczyków 12:18-29: Nie przyszedłem do góry, która może być dotknięta i która płonie ogniem, do ciemności, mroku i burzy; do trąby czy do takich słów mówiących głosem, że ci, którzy go słyszeli, że błagał Słowo się nie dalej rozmawiał z nimi, bo nie mógł znieść tego, co nakazał: ". Jeśli nawet zwierzę dotknie góry, musi być ukamienowany" Widok był tak przerażający, że Mojżesz powiedział: "Drżę ze strachu. "
Ale masz do góry Syjon, do miasta Boga żyjącego, Jeruzalem niebieskiego.
Musisz się tysiącami aniołów w radosnym zespole, do kościoła pierworodnych , których imiona zapisane są w niebie.
Musisz przyjść do Boga, sędziego wszystkich, do duchów sprawiedliwych, wykonał, do Jezusa, Pośrednika Nowego Przymierza, do pokropienia krwią, która przemawia lepsze słowo niż krew Abla.
O to, że nie odmówi mu, kto mówi.
Jeśli nie uciekać , gdy odmówiono mu, który ostrzegł ich na ziemi, tym mniej będziemy, jeśli odwracają się od niego, który ostrzega nas z nieba?
W tym czasie jego głos wstrząsnął ziemią, ale teraz obiecał, " Po więcej Ja poruszę nie tylko ziemią, ale również niebo .
"Słowa" jeszcze raz "wskazują usunięcie tego, co może być wstrząśnięte, to znaczy rzeczy stworzone, tak, że to, co nie może być wstrząśnięte może remain.Therefore, ponieważ otrzymują królestwo, które nie mogą być wstrząśnięty, bądźmy wdzięczni, a więc pokłon Bogu ze czcią i bojaźnią, dla naszego "Bóg jest ogniem trawiącym."

Pan wskazuje nam na ostatni dzień Namiotów spełnienie tych wersetach jako że był to dzień Mówił te słowa do Aggeusza, którego nazwa w rzeczywistości oznacza "święta Pana". Ponieważ to jest sens jego imieniu, możemy zobaczyć , że Pan uczy nas, co spełnienie tych świąt będą przez Aggeusza. Pan zdecydował się mówić te słowa do Aggeusza na ostatni dzień Namiotów , które Aggeusza pomyślałem, że była znacząca i nagrał dla nas dokładnie , kiedy te słowa zostały wypowiedziane do niego przez Boga. Wiersze w punkcie Aggeusza do Pana wstrząsając niebo i ziemię, że powrotu wszystkich narodów przyjdzie do tego nowego przybytku i chwale będzie wielki . Paweł wyjaśnia w tych wersetach, dodając wzmiankę o trąby, Jeruzalem niebieskiego, montaż radosne (ostatni dzień Kuczek jest najbardziej radosny zespołów wszystkich świąt), wspomina wyraz ucieczki , i drżenie niebios (spadł oszustwo anioły / UFO w chwili uniesienia) i ogniem trawiącym .

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Na każdym z siedmiu dni Święto Namiotów, kapłani utworzonej w procesji, a wykonane obwód ołtarza, śpiew: "Panie, ratuj nas! Panie, daj nam sukces! "(Psalm 118:25). Ale siódmego dnia ", że wielki dzień święta, 'zrobili obwód ołtarzu siedem razy, pamiętając, jak mury Jerycha wpadł w podobnych okolicznościach, i przewidywanie, jak, przez bezpośrednie wstawienie Boga, ściany pogaństwo upadnie przed Panem, i kłamstwo gruntów otworzyć dla swego ludu, aby iść i posiąść ją.

I będziecie kompas miasto, wszystkich mężczyzn ye wojny oraz kręcić się po mieście raz. Tak więc nie będziesz miał nie sześć dni. A siedem kapłanów ponosi przed Arką (przymierza) siedem trąb z rogów baranich: i wy SIÓDMY DZIEŃ zatroszczy miasto siedmiokrotnie, a kapłani trąbić będą w trąby. I stanie się, aby przekazać, że gdy oni długą podmuch z rogu barana, a gdyście usłyszeć dźwięk trąby , cały lud SHOUT Z powodu wielkiego krzyku , a mur miasta powinny spaść płaskie, a ludzie są wznieść się każdy wprost przed nim "(Jozuego 6:3-5).

I całkowicie zniszczone wszystko, co było w mieście, zarówno mężczyzny i kobiety, młodych i starych, i wół, i owiec, i osła, z ostrzem miecza ... I miasto spalili ogniem, i wszystko, co było w nim " (Jozuego 6:21-24).
Bóg "cudem Zapisano tylko "jeden dom" ludzi z Jerycha przed jego zniszczeniem. To zwiastuje "zachwytu wydarzenie sprawiedliwych" z domu Chrystusa. "Tylko nierządnica Rachab żyć będzie, ona i wszystkich , którzy są z nią w jej DOMU "(Jozuego 06:16).

Tutaj dobrze jest zachować Kpł 23:42-43 pamiętać. Innymi słowy: stan Pismo Święte, że siedem dni w Święto Namiotów symbolizuje czterdzieści lat po pustyni Exodus. Ale to łatwo zauważyć, że koniec z siódmego i ostatniego dnia tego święto, w "wielkiej" jeden, oczywiście symbolizuje czas, kiedy pustynia-pobyt Izraelitów przyszedł do jej końca - czas, kiedy przekroczyli rzekę Jordan i wszedł do Ziemi Obiecanej.

Tak, siedem dni w Święto Namiotów w siebie na zdjęciu z lat pustynne, ale koniec siódmego i ostatniego dnia zdjęciu zdarzenie w czasach Jozuego , kiedy Izraelici wreszcie wszedł do Ziemi Obiecanej . Zostało to również odbicie w rytuałach świątynnych. To dlatego, że z tych rytuałów, i to, co symbolizuje, że siódmy i ostatni dzień zaczęto nazywać "wielki święta" .

Czy ten "ostatni wielki dzień" posiada symbolikę perspektywiczną jakiegoś? Dosłownie, to na zdjęciu to wydarzenie w czasach Jozuego, kiedy Izraelici wreszcie wszedł do Ziemi Obiecanej . Ale nie zapominajmy, że w czasach Nowego Testamentu, święci są w drodze do lepszej Ziemi , jednego z Hebrajczyków 11:16 - "Zamiast tego, były tęsknota za lepszym kraju-niebiańską. Dlatego Bóg nie wstydzi się nosić imienia ich Boga, On przygotował dla nich miasto . "

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Wiemy, że możemy zobaczyć Noego jako rodzaju i przebiegu, ponieważ sam Jezus stwierdził tyle:


"Nikt nie wie o tym dniu i godzinie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec. Jak było za dni Noego, tak będzie na przyjście Syna Człowieczego . Dla w dni przed potopem ludzie jedli i pili, żenili, a daje w małżeństwie, aż do dnia, kiedy Noe wszedł do arki, i nic o tym, co by się stało, wiedział, aż powódź przyszła i zmiótł wszystkich. To jest, jak to będzie na przyjście Syna Człowieczego. Dwóch będzie w polu, jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony. Dwie będą mleć w młynie strony; jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony "Mateusza 24:36-41..

Biblia przyrównuje również końcowych razy do powodzi:

Łukasza 17:26-27 "Tak jak to było w dniach Noego, tak będzie również być w dni Syna Człowieczego. Ludzie jedzenia, picia, małżeństwo i wydawano za mąż, aż do dnia, kiedy Noe wszedł do arki. POTEM przyszedł potop i wytracił wszystkich. "

Mateusza 24: 37-41: "Jak było za dni Noego, tak będzie na przyjście Syna Człowieczego. W czasach przed potopem ludzie jedli i pili, żenili, a daje w małżeństwie, aż do dnia, kiedy Noe wszedł do arki, i nie wiedział nic o tym, co by się stało, aż przyszedł potop i zmiótł wszystkich. To jest, jak to będzie na przyjście Syna Człowieczego. Dwóch będzie w polu: jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony. Dwie będą mleć w młynie strony; jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony ".


Daniel 9:26 "koniec przyjdzie jak powódź : Wojna będzie trwała do końca, i spustoszenia zostały ogłoszone. "

Objawienie 12:15-17 "A wąż rzucił się z jego ust, jak woda po powodzi kobiety, że może on spowodować, żeby się porwać przez powódź . I ziemia ratowała niewiastę, i ziemia otworzyła usta i pochłonęła powódź który wypuścił smok z jego ust. I rozgniewał się Smok na Niewiastę, i odszedł, aby podjąć walkę z resztą jej potomstwa, którzy strzegą przykazań Boga i mają świadectwo Jezusa Chrystusa. "

Rodzaju 7 - "W setną roku życia Noego sześć, siedemnastego dnia drugiego miesiąca-w tym dniu wszystkich źródeł wielkiego głębokiego wybuchać, a śluzy niebios zostały otwarte . "

Tak, to warto dać Noego i jego Arki bliżej. "Cokolwiek już jest, i to, co będzie działo przedtem, a Bóg wezwie przeszłość do odpowiedzialności." Kaznodziei 3:15.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Z okazji Święta Namiotów, Żydzi byli kierowani do budowy tymczasowych schronisk, a mieszkać w nich przez siedem dni. W ósmym dniu, były do ​​posiadania święte zgromadzenie przed Panem. Patrz Księga Kapłańska 23:33-43. Według Nehemiasza 8:14-15, Izraelici wykorzystywane gałęzie budować te namioty.

Arka była jedna wielka tabernakulum - miejsce tymczasowego mieszkania wykonane z drewna. I wewnątrz, Noe powiedział do pokoi w tym.

"Więc zrobić sobie arkę z drzewa cyprysowego, dokonać w nim pokoje i płaszcz je smołą wewnątrz i na zewnątrz. " Rodzaju 6:14.

Pokoje te były dla ludzi i zwierząt. Jest to istotne, ponieważ pierwsza wzmianka o słowo "suka" (tj. Namiotów) jest w odniesieniu do schronisk zwierząt. "Jakub, jednak udał się do Sukkot, gdzie zbudował sobie miejsca i wykonane schronisk dla jego zwierząt . Dlatego to miejsce jest nazywane Sukkot. " Rodzaju 33:17. Tak, sama Arka zawierała liczne schrony lub namioty.

"I rzekł Pan do Noego: "Wejdź do arki , ty i cała twoja rodzina, bo znalazłem jesteś sprawiedliwy w tym pokoleniu. Zabierz ze sobą siedem z każdego rodzaju zwierząt czystych, mężczyzna i jego kolega, a dwa z każdego rodzaju nieczyste zwierzę, samca i jego kolega, a także siedem z każdego rodzaju ptaków, mężczyzn i kobiet, aby utrzymać ich przy życiu przez różne rodzaje ziemi. Siedem dni od teraz ześlę deszcz na ziemię przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy, a ja wytrzeć z powierzchni ziemi wszelkie żywe stworzenie, zrobiłem ". Rodzaju 7:1-4.

Wierzę, że Bóg ustanawiająca wzór - jeden, który wydaje się rezonować z Święto Namiotów. W 7. dniu, Bóg wysłał wyrok i Noe i jego rodzina zostali uratowani.

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Istnieje podobieństwo w ​​wymiarach między Arki Noego i tabernakulum. Oba są prostokąty. Sąd tabernakulum było 100 łokci długości, 50 łokci szerokości, a wysokość 5 łokci. Arka była 300 łokci długości, 50 łokci szerokości i 30 łokci wysoka. "Arka Noego jest rozpoznawalny w kształcie łodzi, z których każdy na pokładzie było samą wysokość jak tabernakulum i trzykrotnie strefy sądu tabernakulum. W związku z tym, Noe i jego rodzina weszła rodzaj tabernakulum, kiedy szukali bezpieczeństwa w Arce


Podobnie, wymiary Nowego Jeruzalem i Najświętszym (pomieszczenia wewnątrz namiotu Wilderness) to doskonałe kostki. Nowe Jeruzalem jest 12.000 stadiów długości, szerokości i wysokości. Zobacz Objawienie 21:16. I Świętego Świętych w świątyni było 20 łokci długości, szerokości i wysokości. Zobacz 1 Krl 06:20

Tak, będziemy mieszkać w Nowym Jeruzalem z Bogiem - w wiecznym Najświętszego, w tabernakulum Boga. Podobnie jak Arka, będzie musiał pokoje przygotowane dla nas. (W domu Ojca mego jest mieszkań wiele . "Jana 14:1).

"I usłyszałem donośny głos z nieba mówiący: Oto przybytek Boga z ludźmi, i będzie mieszkał z nimi , a oni będą ludem jego, a sam Bóg będzie z nimi, i będę ich Bogiem. " Objawienie 21:3-3.

Wypada to dla nas, aby przejść do naszego niebieskiego namiotu na Święto Namiotów.

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Zanim Jezus opuścił ziemię w swoim pierwszym przyjściu, dał mu jego ukochana uczniom najcenniejszy obietnicy. To była obietnica pana młodego żydowskiego do narzeczonej: "Jeśli pójdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę znowu i wezmę was do siebie, abyście, gdzie Ja jestem, i wy byli" (Jan 14:3 ).

Uczniowie Jezusa znał słowa, ponieważ były tradycyjne słowa człowieka do jego narzeczonej w momencie zaangażowania, lub zaręczyny. Po tych słowach, że był czas, z wielką niecierpliwością, a wiele pracy do wykonania. Pan młody będzie "przygotować się" do jego narzeczonej, opierając się na do domu ojca do mieszkania dla nowej pary, a plan siedmiodniowego ślubnej uroczystości. Tymczasem panna młoda planowane na jej przenieść się do nowego domu, kiedy jej oblubieniec wróci, a jej specjalny strój przygotowany na tę okazję.

Powrót Chrystusa do podjęcia jego narzeczona jest mowa w przypowieści o mądrych i głupich pannach. Po długiej zaangażowania, nawet do roku lub więcej, dzień nadejdzie, kiedy pan młody będzie wyrywać jego narzeczonej w romantycznej nocnej procesji.

Być może Paweł miał ten zwyczaj na myśli, gdy pisał: "my, którzy pozostaniemy przy życiu, należy wciągnąć razem z nimi ... tak zawsze będziemy z Panem "(1 Tesaloniczan 4:17).

Dziewice byli bliscy przyjaciele panny młodej. Miały być gotowe, kiedy pan młody, w kierunku ojca, przyjdzie do pobierania jego narzeczonej i wrócić na ucztę. Stało się to w nocy, niecierpliwie oczekiwana, ale nagle, w momencie nieznanym. Kiedy obudził się, te przyjaciele panny młodej będzie przyciąć swoje lampy i zająć się panny młodej podczas głoszenia ludziom, że pan młody przybyli do wyrywać jego narzeczonej i rozpocząć tygodniowy uroczystość.


Obecność pana młodego był początkowo niepokojące, budząc ludzi miasta z dźwiękiem Shofar i głośno, głosząc " Oto Oblubieniec , "wrócił do swojej narzeczonej. Procesja ślubna wyłoni począwszy od bliskich przyjaciół panny młodej i pana młodego i ostatecznie rozszerzyć zaproszenie na ucztę dla wszystkich ludzi. Z pochodniami w ręku, dźwięk trąbki i okrzyki podniecenia i radości, że to świąteczna noc . Innymi sposobami było dość niepokojące dla tych, którzy nagle obudzony, a następnie starał się spaść z powrotem do snu, mimo kontynuowania obchodów na swoich ulicach. Ten nagły marsz głośnych ludzi w środku nocy był tylko sposób zaproszenia do tygodniowej imprezy rozpoczynającego się na dobre rano.

Gdy procesja dotarła oblubieńca do domu, po kameralnej uroczystości północy z przyjaciółmi i pracownikami, szczęśliwa para do komory godowy z okazji ich zjednoczenie. Panna młoda pozostawała w ich prywatnym pokoju na siedem dni korzystających wyłączne towarzystwo jej oczyszczenie, jeszcze z udziałem jej przyjaciół (dziewice). W tym czasie, pan młody, jego rodzina, przyjaciele i słudzy będą uczęszczać do gości. panna młoda będzie objawione oczekiwania gości na koniec siedmiu dni. W niektórych przypadkach tożsamość zawoalowaną narzeczona była nieznana aż do ostatniego dnia święta. Panna młoda okazuje się wszechświata na ostatni dzień święta . Rzymian 8:19: stworzenie czeka z upragnieniem oczekując na synów Bożych, aby się objawić.


Podczas końcowej ceremonii ślubnej na 7 -tego dnia, kiedy pan młody przedstawi jego narzeczonej do ojca i zasłona została usunięta, panna młoda będzie chodzić wokół pana młodego 7 razy, symbolizujących 7 th dzień Namiotów, kiedy naród żydowski będzie chodzić wokół ołtarza 7 razy dmuchanie w trąby w rekonstrukcji 7 th dzień Przaśników, kiedy mury Jerycha spadł. Po ceremonii ślubu Wieczerza zacznie pan młody i jego narzeczonej by wziąć do domu, którą przygotował dla niej.

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

" Chodź, mój lud, wprowadzić cię do swoich komnat i zamknij swoje drzwi o tobie: ukryj się jak to było za mało chwili DO gniew nad Bo oto Pan wychodzi ze swojego miejsca. ukarać mieszkańców ziemi dla ich winę : ziemia również ujawnia jej krwi, oraz nie więcej pokrycie jej zabity "(Izajasza 26:20, 21).

Psalm 27:5 mówi nam, gdzie ukrywa się do nas:

"Dla W czasie ucisku HE zakryje mnie w swoim przybytku ( besukkoh ): w tajemnicy miejscu swego przybytku On mnie ukryć , postawi mnie na skale ". Kiedy mój ojciec i moja matka mnie opuścili, to Pan mnie się tedy Pan gromadzić i Usuń mnie " (Psalm 27:10).

Psalm 27 jest odczytywana na ostatni dzień Sukkot .

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

"Cios w trąbę na Syjonie, uświęcić SZYBKO , zadzwoń uroczyste zgromadzenie (wyraźnie, Jom Kippur):

ZEBRANIE ludzi, uświęcić (oddzielony) zgromadzenie ( kahał, Kościół) , montaż starszych, ZEBRANIE dzieci, a te, które ssać piersi:

LET oblubieniec wyjdzie z jego komory i Oblubienica POZA szafie "(ostatni dzień Sukkot, zwane Hoshanah Rabba .) (Joel 2:15, 16)

słowo użyte tutaj dla "zebrać" w Hebrajski jest Asafa . To BARDZO samo słowo użyte w Księdze Wyjścia 23:16, 34:22, aby odnieść się do Sukkot, jak "Święto IN ZEBRANIE ING ", ha asiph .

Joel zaczyna się niepowtarzalnym odniesieniu do Jom Kipur, a następnie odwołanie do Sukkot ( Święto ha Asif , THE GATHERING ), a następnie w odniesieniu do końcowego 7 dnia Sukot, kiedy oblubieńca i oblubienicy wyjścia z komory ślubnej .

Oblubieniec i Oblubienica są jednoznaczne odniesienia do Chrystusa i Jego Kościoła (Mt 25:1 - . 12)

Święto Sukot trwa 7 dni, który jest właśnie liczba dni , które obchodzone były biblijne wesela (Rodzaju 29:27; Sędziów 14:10-12).

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Sukot jest dzień, kiedy Arka została wniesiona do świątyni Salomona, a kiedy Boża Chwała (szekinah) przejawia się w jego Najświętszym (2 Kronik 05:14 7:8-18).
", a następnie wycofał się kapłani z Miejsca Świętego. Wszystkie Kapłani, którzy nie poświęcił się , niezależnie od podziałów. Wszystkie lewici, którzy byli muzykami-Asaf, Heman, Jedutun i ich synowie i krewni-stał na wschodniej stronie ołtarza, ubrany w bisior i gra na cymbałach, harfach i . liry one towarzyszyły 120 kapłanów brzmiących trąb W trębaczy i muzyków dołączył unisono dać pochwały i podziękowania dla Pana towarzyszy trąb, cymbałów i innych instrumentach, śpiewacy podnieśli głosy na cześć Panu i śpiewali:.. " On jest dobry, Jego miłość trwa na wieki. " Wtedy świątynią Pana wypełnił się chmurą, a kapłani nie mogli wykonywać swoje usługi z powodu obłoku, bo chwała Pańska napełniła świątynię Boga . " 2 Kronik 5:11-14

Obecnie nie ma świątyni w Jerozolimie. nawróconym wierzący są świątynią Boga (1 Koryntian 03:17, 06:19, 2 Kor 6:16).

Jeśli Chwała Boża objawia się w świątyni z kamienia na Sukkot, jeżeli nie będzie MANIFEST w Jego świątyni wykonane z żywych kamieni, tego dnia co nas wspaniałe i nieśmiertelny? (1 Piotra 2:5).

Słowo Boże obiecuje, że chwała tego drugiego domu (lub świątyni, Jego Kościół) jest większa niż BYŁA (Aggeusza 2 :. 9) uczynił tę obietnicę do Aggeusza dnia 7 dnia Święta Namiotów .

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Gdy Święto Namiotów zbliżała, bracia Jezusa sugerują, że czynił cuda w Judei (J 7, 2-5). "Tam, gdzie więcej osób może zobaczyć swoje cuda" szydzili. Jeśli jesteś tak wielki, udowodnić światu! "Bo nawet Jego bracia mu nie wierzą. Jego bracia są symbolicznie jak Żydów w czasach współczesnych, którzy nie wierzą, że Jezus jest Mesjaszem. Jezus powiedział do swoich braci, że Jego czas jeszcze nie nadszedł , a on powiedział im, aby przejść do uczty przez siebie. Jezus potem czekał , aby przejść do Święta Namiotów w Jerozolimie.

W środku święta, Jezus udał się do Jerozolimy " nie otwarcie, ale jak to było w ukryciu "(Jana 7:09). Dlaczego czekał jego braci i powiedz, że czas nie był dla niego przyjść na początku Święto Namiotów? Ponieważ jest 8 dzień do tego święta, w połowie drogi na święta będzie koniec 4 dnia . Tutaj mamy przyszłości "typologię" Jezusa potajemnie przyjście na końcu 4 dnia (4 rok z ostatnich 7 lat) podczas Święta Namiotów (ponownie, proszę pamiętać, że Chanuka to święto Namiotów, a drugi został obchodził dokładnie tak, jak Święto Namiotów obchodzono) .

Jana 7:37-38 Na ostatniej i największej dniu święta , Jezus stanął i powiedział donośnym głosem: "Niech każdy, kto jest spragniony, przyjdzie do mnie i pije. Kto wierzy we mnie, jak mówi Pismo, rzeki wody żywej popłyną z wewnątrz nich. "

Kiedy Jezus w końcu poszedł do Święta Namiotów, czekał do ostatniej i największej dzień i mówi nam, aby przyjść do niego tego dnia. " Duch i Oblubienica mówią: "Przyjdź!" A kto słyszy, niech powie: " Przyjdź! " A kto pragnie, niech przyjdzie. Kto chce, niech darmo weźmie wodę żywota . " (Objawienie 22:17).

Ponownie w Objawieniu 22, widzimy Ducha mówiący nam COME i pić z wody życia, wyraźnym odniesieniem do tego, co Jezus mówił o ostatnim dniu Święta Namiotów. Objawienie 7: 17: Na Baranka w centrum stolicy będzie ich pasterzem, On poprowadzi ich do źródeł wody żywej . . I otrze wszelką łzę z ich oczu ""

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

W czasach Jezusa, ostatni dzień Święta Namiotów rozpoczęła się w sadzawce Siloam , z radosnym pochodzie muzycznego zwanego Simhat Beit HaShoevah lub chwalebną wody-Rysowanie.

Podczas uroczystości wyznaczony kapłan, otoczony uradowany czcicieli , by czerpać wodę z sadzawce Siloam i przewieźć go w złotej dzban górę do ołtarza świątyni. podmuch trąb ogłosi jego przybycie . arcykapłan wtedy wlać wodę Siloam w jednym dorzeczu srebra natomiast wino wlewa do drugiego. Przy akompaniamencie fletów, kapłani śpiewają " Alleluja "( Hallelu ). Uroczystość została oparta na Księdze Izajasza 12: 3, ". Radością będziecie czerpać wodę ze zdrojów zbawienia"

Pamiętaj, to jest w czasie Święta Namiotów, że Jezus na dziedzińcu świątyni, mówił o obietnicy wody żywej. Jezus mógł wskazał na złoty dzban, jak wołał, (Jan 7: 37): "Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije."

Jest to ten sam basen, w którym człowiek, który był niewidomy od urodzenia mi przez Jezusa, aby go umyć w. "Idź, obmyj się w sadzawce Siloam", powiedział Jezus. Mężczyzna zrobił, co mu kazano, i był w stanie zobaczyć.

Mamy wszystko, niewidomy od urodzenia, nie widząc nasz cenny Pana i Zbawiciela w naszych oczach. Ale tego dnia, powinien otworzyć oczy niewidomym i ujrzymy Go takim, jakim jest. 1 Jana 3:2 "Drodzy przyjaciele, obecnie jesteśmy dziećmi Bożymi, i to, co będziemy nie zostało jeszcze podane do wiadomości. Lecz wiemy, że gdy się objawi, będziemy do Niego podobni, bo ujrzymy Go takim, jakim jest . "

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Jezus powiedział: "Albowiem powiadam wam, nie zobaczysz mnie więcej , aż powiesz " Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie ".

Hashanna Rabba - Wielka Hosanna

W ostatnim dniu święta ( 21st tiszri), t on dzień Wielkiej Hosanna obchodzono. Było kulminacyjnym dnia, który był punktem kulminacyjnym całego sezonu świąt / dni świąteczne (Hosanna tłumaczy się jako "Zapisz się teraz" ). Ludzie modlili się szczególnie dla zbawienia Boga poprzez Meshiach / MESJASZ - (Pomazaniec).

Radosny tłum zmontowane, niosąc gałązki palmowe na kilka metrów długości. Mówiono przypominać las, w ruchu, jeśli widać z dachu. Zapadła cisza, w tłumie, jak ksiądz powiedział Hallelem (pochwała) Psalm 118, do którego ludzie odpowiedzieli na każdej linii z Alleluja. Ludzie przetwarzane siedem razy wokół ołtarza.

Jak dostali się do wersetów 25-29, przyłączyli się ze słowami : " Hosanna , czynią twoje zbawienie teraz oczywisty, Panie "i" Panie, ześlij teraz prosperit r ", a oni machają gałązkami palmowymi. Gdy dotarli do słowa " Baruch Haba bashem Adonai "" Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie " , pobożny by powitać nadejście Mesjasza w ich sercach, wiedząc, że stosuje się do Niego.

Radość z tej uroczystości stał przysłowiowa. "Kto nie widział Simchat bet ha Sho'ebhah nie widział radość w tym życiu ". To było na tym "ostatnim wielkim dniu święta", dnia mesjańskiego oczekiwania, że Jezus powiedział: "Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije" (Jan 7:37). Zaproponował wody żywej każdemu, kto wierzy i akceptuje go. Mówił: "Spójrz na mnie i być zapisane - JESTEM wielki Hosanna". Wierzę, że to, co Jezus chce nam powiedzieć jest to, że następnym razem przyjdzie (w Rapture), gdy widzimy go twarzą w twarz , następnym razem będzie dostać się do zobaczyć go będzie, gdy ludzie mówią: " Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie . " Jedyny czas Żydzi recytować ten werset z Psalmu 118 jest na ostatni dzień Namiotów! On również mówił Żydów, że nie będzie go zobaczyć ponownie, dopóki nie powiedzieć " Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. "Wierzę, że będzie to zrobić w pierwszy dzień Chanuki w 2016 na powtórne przyjście Chrystusa na ziemię, tak jak Judasz Machabeusz wjechał do Jerozolimy na pierwszym dniu Chanuka po ukrywa się w górach na 3 lata i ludzi machali gałązkami palmowymi w sposób bardzo podobny do pierwszego triumfalnego wjazdu Chrystusa do Jerozolimy.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Oferta ogień zostały przedstawione Panu na co dzień z .
Święto Namiotów Zachariasz prorokował o "ofiarę ognia" i opisał go jako pocisku jądrowego w księdze Zachariasza 5:1-9: ja, Zachariasz, spojrzał w górę i zobaczył, latający zwój w niebo . I anioł, który pokazywał mi te rzeczy, powiedział: "Co widzisz?"
I odpowiedział: " Widzę zwój latający; 34,3 metrów długości i 5,5 metrów średnicy . " Potem powiedział:
"To jest klątwa, która dotknie całą ziemię Izraela. Każdy, kto kradnie, a każdy, kto przysięga fałszywie na moje imię zostanie zniszczony przez nią. I sprowadzę go dalej, mówi Jahwe T'zavaot.
Ten latający przewijania że widzisz, będzie całkowicie zużywają drewna i kamieni domu złodzieja, a kto przysięga fałszywie na moje imię. "Wtedy anioł powiedział:" Spójrz w górę i zobaczyć, co to latanie przewijania jest. "I odpowiedział:
"Co to ​​jest?" I rzekł:

" To jest pojemnik, że leci . "
On powiedział:
"Co więcej, jest to ich wygląd w całej ziemi."
Potem zobaczyłem masę ołowiu i ofiarę ogniową , ponieważ został podniesiony i zabezpieczone w pojemniku.
A on powiedział: "ogień, który widzisz jest umieścić w pojemniku, jest zła ogień oferta . " Potem zapewnił ofiarę pożaru w pojemniku i umieścić masę ołowiu w otworze.
Potem spojrzał w górę i zobaczył, jak dwa pożary wyszedł z kontenera i pożary spowodowane wiatrem do podnoszenia pojemnika przez jego "bocian jak" skrzydła, z ziemi do nieba .

Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko, co by się stało podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Przemienienie jest omówione w trzech z czterech Ewangelii: Mateusza 17:1-13, Marka 9:2-3, Łukasza 9:28-36. Rachunki są podobne: Jezus, Piotr, Jakub i Jan iść na górę wysoką, gdzie Jezus przemienił się wobec nich. Nagle pojawiają się Mojżesz i Eliasz, w "wspaniałej wspaniałości." (Łk 9:31). Chmura koperty wszystkie z nich i usłyszeć głos Boga. Piotr mówi coś, co może połączyć Przemienienie na Święto Namiotów, pyta, czy należy zbudować trzy namioty. Piotr powiedział do Jezusa: "Panie, dobrze nam tu być, jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty tutaj ., jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza "

Mateusza 17:4. To stwierdzenie może również dać nam wgląd w terminy Rapture, bo wydaje się, że równolegle między Przemienienia Pańskiego i przejścia Rapture w 1 Tesaloniczan 4:16-17: "Dla Pana będzie sam zejść z nieba głośno Komenda, z głosem archanioła i przy hejnał Boga i żyje w Chrystusie powstaną pierwsi. Po tym, my, którzy jeszcze żyją i są pozostawione być złapany razem z nimi w chmurach na spotkanie Pana w powietrzu. I tak będziemy z Panem na wieki. "

Na Przemienienia Mojżesz reprezentuje umarli w Chrystusie, bo doświadczył śmierci . Eliasz reprezentuje tych, którzy żyją w chwili uniesienia, bo nigdy nie doświadczył śmierci . Oni, martwy i żywy, dołącz do Jezusa i transformuje. Również święci Starego Testamentu i Nowego Testamentu są świętymi razem podczas tej imprezy, jak reprezentowane przez Mojżesza, Eliasza, i trzech uczniów .

Mimo, że nie są one w powietrzu, są na "wysoką górę." (Mateusza 17:1). A chmura koperty nich i są z Panem w chmurach . Wreszcie głos Boga słychać, i wiemy z innych pism, że głos Boga jest jak dźwięk trąby . (Zobacz Obj. 01:10 i 04:01).

Przemienienie wydaje się być próba do Rapture. Jest to również wskaźnik do jego czasu. "A po sześciu dniach Jezus wziął Piotra, Jakuba i brata jego Jana i zaprowadził ich na górę wysoką, osobno. " Dlaczego przypomina w trzech Ewangeliach, że stało się to "po sześciu dniach"? Co jest w czasie Święta Namiotów po 6 dniach? (W 7. dniu)?? Hoshanah Rabba (czyli wielkiego ZBAWIENIE ).

Przemienienie jest również pokazujący czas rozpoczęcia dwóch świadków. Objawienie 11:6: "Oni mają władzę zamknąć niebiosa, tak że nie będzie deszczu w czasie oni prorokują, i mają moc, aby włączyć wody w krew i dotknąć ziemię z wszelkiego rodzaju plagi tak często, jak chcą. "Kto był jedna osoba w Starym Testamencie, że zamknął niebiosa, aby nie padało? Kto był tym, który przemienił wodę w krew? Jest to odniesienie do Eliasza i Mojżesza, 2, który zstąpił na góra na spotkanie z Jezusem i wtedy Piotr mówi, że On uczyni 3 namioty dla nich. ucisku Saints (mesjanistycznych Żydów i pogan) będzie mieć namaszczenie Eliasza i Mojżesza w czasie Wielkiego Ucisku i iść dalej robić wiele wielkie znaki i cuda. ​​Ponownie Pismo wskazuje nam na święta Chanuka (Święto Namiotów drugi) jako Rapture, a także wyjścia z ministerstwa z 2 świadków z Objawienia. To jest początek posługi 2 świadków (pozostawionych chrześcijan - zarówno Żydów mesjańskich i pogan wierzących), a także, gdy kobieta znajduje się skrzydła orła latać do miejsca przygotowanego dla niej.

Mateusza 17:1-8 - "Teraz po sześciu dniach Jezus wziął Piotra, Jakuba i Jana, jego brata, poprowadził ich na wysoką górę przez siebie, a On przemienił się przed nimi. Jego twarz zajaśniała jak słońce, a Jego odzienie stało się białe jak światło. I oto pojawił się Mojżesz i Eliasz z nimi, rozmawiać z Nim. Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: "Panie, dobrze nam tu być, jeśli chcesz, uczyńmy tu trzy namioty : jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza ". , Podczas gdy on jeszcze mówił, oto obłok świetlany osłonił ich, i nagle głos z obłoku mówiący: "Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie. Słuchaj Go! " A gdy uczniowie usłyszeli to, upadli na twarz i bardzo się boi. Ale Jezus przyszedł i dotknął ich i rzekł: "Wstań, nie bój się." Kiedy oni podnieśli oczy, nikogo nie widzieli, ale tylko Jezus . "Podobnie jak Mojżesz i Eliasz znikł z pola widzenia na" 7 -tego dnia "tuż po Piotr pyta, czy mogą zbudować" namioty "dla nich, tak też pochwyceni Bride może zniknąć na 7 -tego dnia Chanuki (drugie Święto Namiotów). Ponieważ Chanuka to drugie Święto Namiotów, wszystko to, co by się stało, podczas Święta Namiotów teraz dotyczy również święto Chanuka.

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.

Obj. 7:9-17 "Po to spojrzałem, a tam przede mną był wielki tłum, że nie można było policzyć, z każdego narodu, plemienia, ludzi i języków, stojący przed tronem i przed Barankiem. Mieli na sobie białe szaty i trzymali gałązki palmowe w ich rękach . I zawołał donośnym głosem: " Zbawienie należy do Boga naszego , który siedzi na tronie, i Barankowi ". Wszyscy aniołowie stanęli wokół tronu i wokół starszych i czworo Zwierząt upadli na twarz przed tronem i pokłon oddali Bogu,. mówiąc: "Amen Chwała i chwała, i mądrość, i dzięki i cześć, i moc i siła Bogu naszemu na wieki wieków Amen." Pewnego ze starszych zapytał mnie: "Są w białe szaty, kim są, i skąd przybyli? " Odpowiedziałem: "Panie, wiesz." A on powiedział: "To są ci, którzy przychodzą z wielkiego ucisku ; one myte swoje szaty i wybielili je we krwi Baranka ". Dlatego "są przed tronem Bożym i służą mu we dnie iw nocy w świątyni jego, a Ten, który siedzi na tronie schronisko im jego obecność. "Nigdy więcej nie będą głodni, nigdy nie będą one pragnienie. Słońce nie będzie bić się na nich ", ani żaden upał. Na Lamb w centrum stolicy będzie ich pasterzem, On poprowadzi ich do źródeł wód życia . "I otrze wszelką łzę z ich oczu".

Oni na sobie białe szaty i trzymali gałązki palmowe w ich rękach . Na "dzień ostatni i największy" od święta, ludzie zebrali się w świątyni, z gałązkami palmowymi w swojej prawej ręce i owoców cytryny [za ich słodki zapach] w jego lewa ręka. Jak woda i wino wlewa się kapłani śpiewali psalmy Hallelu, pamiętając miłosierdzie Boga i chwalić Go za Jego wielkość. Jak śpiew zwrócił się do końca, ludzie energicznie potrząsali gałązki palmowe [reprezentujących Pan POTRZĄSANIA niebo na ziemi w tym dniu] w kierunku ołtarza, z zamiarem przypominając Bogu Jego obietnice.

I zawołał donośnym głosem: " Zbawienie należy do Boga naszego , który siedzi na tronie, i Barankowi ". Ten ostatni dzień Święta Namiotów nazwano "Dzień Wielkiej Hosanana", co oznacza "zbaw nas teraz "!

"Oni są przed tronem Bożym i służą mu we dnie iw nocy w świątyni jego, a Ten, który siedzi na tronie schronienie je Jego obecnością. "Greckie słowo tu schronienia jest" skenoo "i oznacza ustalenie własnego tabernakulum , mają własnego tabernakulum , przestrzegać (lub mieszkają) w tabernakulum (lub namiot ), do przybytku z.


"Nigdy więcej nie będą głodni, nigdy nie będą one pragnienie . "Jezus powiedział do wszystkich, którzy byli spragnieni , aby przyjść do niego na ostatni dzień Namiotów . Słońce nie będzie bić się na nich , "ani żaden upał . "Oni uciec wielkiego ucisku, gdzie słońce praży na marginesie. Objawienie 16:8-9 mówi: "czwarty wylał swą czaszę na słońce i słońce nadano moc przypiekać ludzi ogniem. Były piętnem przez żar i przeklinał imię Boga, który miał kontrolę nad tymi plagami, ale nie chcieli pokutować i chwalić go. "

On poprowadzi ich do źródeł wód życia . Ostatniego dnia, że wielki dzień Święta Namiotów, Jezus wstał i zawołał, mówiąc: "Kto wierzy we mnie, jak mówi Pismo, rzeki wody żywej popłyną z wnętrza im. "

7. dzień Namiotów miał być koniec Wielkiego Ucisku, ale został odroczony do 7 dnia Chanuki, bo ludzi jest zanieczyszczonych. Kiedy ludzie nie są skalane, będą ponownie obchodzić Święto Namiotów w odpowiednim czasie podczas Nowego Tysiąclecia (zob. Zachariasz 14).

_________________

Isaj40/9
Wstąpże na wysoką górę, zwiastunko dobrej nowiny Syjonie!
Podnieś mocno twój głos, zwiastunko dobrej nowiny Jeruzalem!
Podnieś głos, nie bój się!
Powiedz miastom judy: Oto wasz Bóg!

.